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◇ Yake「斗数基础技法讲义」(五)

[日期:03-10] 来源:  作者: [字体: ]



斗数的星曜性质及星性的记忆法

斗数最基本的学习在於星曜性质的了解,此部份坊间作品十分多,目前斗数的着作五成以
上是讨论星曜性质,但是如何去记忆,如何去理解,最後达到内化的程度,则可惜目前坊
间之书籍尚难达到此目的,故笔者愿在此再费一番功夫,以便使学者有个通盘的思想理路
,不至於久陷迷惘之中。当然,在论述星曜性质前需要对斗数的星曜有一些基本的概念才
行。

一、实际有用的星曜有多少?

斗数中主要分南北斗,紫微、天机、太阳、武曲、天同、廉贞、天府、太阴、贪狼、巨门
、天相、天梁、七杀、破军,一共十四主星;另有六吉星:文昌、文曲、左辅、右弼、天
魁、天钺;以及六煞星:火星、铃星、地劫、地空、擎羊、陀罗。另外就是些助星:禄存
、天马、天哭天虚、红鸾天喜、天刑、天姚、咸池、华盖、孤辰、寡宿…等。实际上需要
外加四化星:化禄、化权、化科、化忌。大致而言:主星十四加上六吉六煞,四化、禄存
、天马等,说实在,大约三十多颗左右,且天马以下之星要随主星而动,有无判定吉凶上
差异不大,所以学者可以自由选择所需之星曜,多少并不是很必要。

二、星曜排列的规则

斗数设计时,星曜间具有某些规则,不是任意安排,例如:紫微星旁就一定要是天机星,
紫微星在命宫,则财帛宫一定是武曲星,事业宫一定是廉贞星;而天府星在命宫,则事业
宫一定是天相,迁移宫一定有七杀星,且夫妻宫一定有破军星。就因为这些排列的设计,
导致斗数的星曜实际上是星群系列:紫微、武曲、廉贞、天府、天相为一组,贪狼、七杀
、破军为一组,天机、天同、太阴、天梁为一组,太阳、巨门为一组,这其中第一组和第
二组很容易彼此同宫或会照,而後两组则也有彼此会照的情形。这可由数学技巧上来解释
,因为若以命宫设计为一,兄弟宫为二时,则紫微居命宫为一,武曲星在五为财帛宫,廉
贞星在九为事业宫,而天机星在兄弟宫为二,太阳星在子女宫为四,天同在疾厄宫为六。

天府星的位置因为随紫微星而变,其所出现的位置只会在一、三、五、七、九、十一等宫
之一。因此天府星为一星,天相星为九,破军星为三,贪狼星是十一,太阴星是十二,巨
门星则为十,天梁星则是在八,因此奇数同奇数才有会照的可能,偶数则和偶数会照,这
即是星曜基本星群分开的原因。这道理盼学者了解分辨之。




三、强弱的问题

星曜特性中有一个非常重要的观念:那就是强或弱的问题。斗数推测时,强弱的问题特别
重要,斗数古传说法一直强调此种观念的重要,但今日学者多觉得玄虚难以掌握而放弃,
其实这主要有几个原则决定。

(一)大星越多会照越强:

星曜越多会照,例如紫微七杀居亥宫,三方会照天府、武曲、贪狼、廉贞、破军等星,气
势上自然比空宫─内无主星者为强。例如同样紫微七杀在亥,而命宫在子宫即为一例。命
宫强者表示主见强,遇事有主张,不是会随波逐流者,不会有「人在江湖身不由己」的感
觉。命宫强者较能主控、掌握自己。

(二)格局形成者较强:

格局之发生有如化学反应,星曜间的排列其实只是物理反应,化学反应产生的效果远大於
物理反应,所以格局有发动者较强─但须注意,格局的发动以四化星引动者最为有效。例

物理反应,所以格局有发动者较强─但须注意,格局的发动以四化星引动者最为有效。例
如:武曲火星为寡宿,若不逢武曲化忌,则其寡宿之性不显着;巨门火星擎羊三星会照,
不逢化忌则主说话有力,敢言,常为众人的意见领袖,但巨门一化忌,则立刻转变成说话
尖酸刻薄,每天疑神疑鬼,不信任别人,爱挑毛病,到处看人不顺眼,骂起人来如骂小孩
,不过瘾不停…。

(三)庙旺利陷表之作用:

至今日,庙旺利陷表的规则到底是什麽?似乎未有人能完全解释。有人主张是所谓阴阳五
行生克的作用,例如说:紫微星属土,在午宫,因为午宫属火,五行规则中火生土,因此
紫微星在午宫为入庙;但是不符合这种规则的情形也不少,所以改革派对於庙旺利陷表并
不相信,极端者如了无居士则声称:星曜间之排列只有互相会照作用,全然不提星曜间的
强弱。但是古传派如紫云者则一直强调庙旺利陷之作用,因为这样才能解释各种排列间的
互相差异。学者可以自己思考。

庙旺利陷表是将各种星曜的强弱表列的一种表,庙旺表示星曜亮度最大、最强,优点可以
充分表现,而落陷则是指星曜亮度全无,优点无法表现,缺点经常外现。另外以笔者的了
解:「庙」意指崇高之意,表现的是外来的特质,因此其星曜的特徵足以令人感受到。「
陷」的意思是凹下的区域,代表的是低下、阴暗、不光明或是说上不了台面,那也就是说
陷是被迫容纳外来的东西,或是主动吸取外在事物,因此落陷与自我的意思相近,亦即是
容易事情放在心中不愿表白有关。盼学者领悟,庙堂之上,只高谈上得了台面的事,至少
是大事。

四、星曜与宫位间之作用

古传的斗数对於星曜的特性,常会有强调特别适合於某些宫位,其在古书上的例子如:天
机为兄弟主,廉贞为官禄主,太阴为财帛主,武曲为财帛主,天府为财帛田宅主等。其实
这是指说此星曜之特质易於此宫发挥,如:天机代表和善,在兄弟宫主兄弟间之感情融洽
相处;廉贞主认真尽责,忠心不二,在事业宫上则是对事业全力以赴…。因为星曜特性符
合宫位的特徵,因此其作用比较大。例如:天机有主家事的作用,当面照田宅宫时,若天
机会合化忌,则主家事搞得乱七八糟,内务不上轨道。此部份盼学者深思。




接下来笔者将告诉大家如何记忆斗数中星曜的特质,这方面笔者仅以个人经验告知:

〈文字学的自我扩展法〉

上面是什麽意思呢?文字学是利用文字语言造词方面的技巧,让你自己了解体会及领悟星
曜的基本特性。笔者愿为大家举例:

紫微星:我们可以用「自」来进行自我扩散法。

那就是说用一个造词中含有「自」这个字来了解紫微的含意。例如:自制一词。紫微星居
命宫的人,好面子,因此不愿意做一些看起来不符合自己身份的事,因此通常显得稳重自
制,不随意动怒或表达自己的感情,所以「自制」是一个形容紫微的形容词。其他的形容
词或名词只要有个「自」字的当然也适用。例如:自我、自尊、自重、自以为是、自大、
自夸、自私自利、自我膨胀、自我吹嘘、自矜、自恃甚高、自我期许、自怨自艾、自哀自
怜、自称自赞、自我为中心…等。通常偏向负面者多是煞星会照到,若是不会照到左辅右
弼则是志大才疏的形容词,若是逢化忌那就更糟的用语了。



再举一例:天机星,我们就用「机」字来串联。

机动、机灵、动机、灵机一动、临机应变、机敏、机谋、机伶、投机、机会、机心、神机
妙算、机器、机械、机车、飞机、计算机…。所以文曲加巨门加天机加禄存会照是音响,
天机加巨门是电话,文昌加天机是打字机,文曲加天机是…。铃星、地空加天机可能是微
波炉等。

另外再为大家举一些例子:如破军星可以用「奇」字来表现。

奇怪、稀奇、奇计、奇人、奇特、奇兵、奇迹、出奇制胜、稀奇古怪、奇人奇事 ...。

破军居命的人,行为通常难以预测,意念全在一念之间,以常人的角度来看,用一个奇字
是颇为恰当的。破军居命的人因不重视社会固有的习俗及运作规范,因而喜怒全由自己喜
好,故为人及所作的事情常有巨大的变化产生。

再为大家举一个例子:天梁星,可用「老」字来发展。

老人、老气、老成、老实、老奸巨猾、老大作风、倚老卖老、敬老尊贤、老谋深算、老练
、为老不尊、老不修、老糊涂、老顽固、老不死…。

天梁此星曜具有「老」气,所以不具变化性,常是坚强、固执、坚决…等特性,要是心中
接受某些观念 ( 可以是好的、开明的,也可以是不好的、自私的或排他的想法 ), 常就

接受某些观念 ( 可以是好的、开明的,也可以是不好的、自私的或排他的想法 ), 常就
一直抱持在心中,所以差别全在这些想法上,若逢煞星,多是偏向负面的说法;若吉星会
照,则有正面表现。例如:老谋深算通常可用天机、天梁、会照昌、曲来形容。若是老奸
巨猾则多需再会照擎羊、陀罗。例如:老实可用天梁加辅弼而构成。

上述的说法,目的在於使大家充分了解一些星曜的特性,文字学扩展法,学者可以自己去
体会那个字可以代表那颗星曜之特性,相信你想出来,你对星性的了解就会更进一层。


〈阴阳五行记忆法〉

每颗斗数星曜皆具有其阴阳五行,这也可以用来记忆其特性。但是前提是大家要了解五行
金木水火土的意义及阴阳的差别,目前此部份福耕及陈世兴皆有不错的论述,大家可以参
考。此处大家可以在日後仔细思考一些星曜间彼此的差异所在。例如属木的天机星和属木
水的贪狼间差异何在?同属土的紫微星和天梁星差别何在?同属水的巨门、天同、破军差
别何在?当然这些星曜又各自有所谓的阴阳,一般说来阳代表显性外露,可以表现;阴代
表暗地内在,存於内心中的。

五行的特徵,金代表锐利、果决;木代表思虑、观察;水代表亲近、和善;火代表热烈、
礼仪;土代表的是厚重及包容性。再加上阴阳的辨别,所以星性上有差异;但注意一下,
五行只有五个,阴阳只有两种选择,一共才十个组合,但斗数主星共十四颗,所以单靠阴
阳五行来记忆星性并不充分,且容易有彼此分不清的状态。如破军是阴水,太阴也是阴水
,巨门也是阴水,三者差别何在?天同是阳水,天相也是阳水,差别何在?这是单靠阴阳
五行记星性的缺点所在。

五行的相生相克在斗数上的应用到底如何?对斗数改革派而言,根本不承认星性具有五行
,更别提这些五行间会有所谓相生或相克的事情产生。但在斗数古传派上星曜的五行又具
有一定的效果,此部份初学者不妨先由简入繁,先暂且接受改革派的说法,当程度提升後
再思考星曜的五行。因为星曜的五行和疾厄之产生具有关系,但斗数论疾厄目前仍系相当
困难的部份。




〈星曜阶级的了解〉

斗数十四颗主星、六吉六煞等有个特徵,以前学者多未注意,那就是紫微斗数星的星曜本
身也分阶级,如同社会阶级的分布一般。

以斗数体系来看:紫微、天府是最高阶级,相当於社会的领袖阶级;在下来如天相、武曲
、廉贞是属於次高阶级,社会上这群人为主管阶级;接下来是机月同梁等,一般属於中等
阶层、上班族;更下面的是杀破狼之流属最低阶层,是贩夫走卒者。这是古赋古诀中所一
再强调的重点;虽然说近代社会转变快速,但是上述的现象似乎仍未有重大的差异。今天
我们多看到坐着宾士车,却脚穿布鞋,手挂满天星,而往车窗外吐槟榔汁的家伙;其实此
种人在斗数上来看,仍是贩夫走卒式的个性。财富及权势对个人个性的修正作用,通常反
而不及挫折及困顿。大家好好体会斗数的含意,自然对人生有另一种看法。

六吉星一般说来是往上面阶级力争的助力,而六煞则是使人往下面阶层流动的动力;禄、
权、科是上升的,而忌则是往下的。这些都是古传斗数的要诀,但今天由於社会的文化逐
渐产生变化,所以古代认为好的,今天来看或许只不过是普通;一些古代认为差的,反而
在物质及精神上都优於前者。所以今天来看:杀破狼可能反而比紫微天府者成就大,巨门

在物质及精神上都优於前者。所以今天来看:杀破狼可能反而比紫微天府者成就大,巨门
居命者可能反比天同者较为吃得开。

例如:古赋认为命逢地劫地空为破格,但一般说来,命中有劫空,其对数字的领悟力或空
间思考力多较好,对於数学物理等需抽象思考的学科反而有较出色的表现。若在求职方面
,逢劫空的人反适合充当智库或创意点子的来源,这就和古书所说大大不同了。国父孙中
山先生,命中就有地空一星,所以他可以构思出三民主义、实业计划…等东西。所以大家
要了解星性不该有吉凶,吉凶是相对於所处的环境而言,孙文年轻时被人称为「孙大炮」
,谁会想到那些东西真可以救中国呢?

原本写这些东西,到此应该开始动手写下十四主星、六吉、六煞星…等的各自含意及星性
,但笔者认为大家可以在我前面所提的诸书中得到概念,笔者在此不愿意浪费大家的时间
,愿意写下一些个别的心得,让大家有更多的体会及了解。

        紫微:就是皇帝,回想一下历史。
        天机:文字学扩散法是十分有用的。
        太阳:热情大方,主动但是落陷反主自私自利。
        武曲:果断、刚直。追求财富。
        天同:小孩般个性,好来好去。
        廉贞:廉洁忠贞,认真负责,自我要求高。
        天府:有为有守。
        太阴:温柔多情。
        贪狼:物质欲望强,人际关系好─酒色财气的人生。

        贪狼:物质欲望强,人际关系好─酒色财气的人生。
        巨门:声音化的倾向及忧虑不安的个性。
        天相:谨慎小心及注重外表与形象。
        天梁:注重伦理关系或是宗教思考。
        七杀:理性取向。认真尽责、诚恳实在、勇猛精进、奋战不懈。
              将军是也,智、信、仁、勇、严。
        破军:变化十足,千奇百怪。
        文昌:正统学术:国文、英文、算学。
        文曲:才艺:琴棋书画、卜算星易、音乐美术。
        辅弼:好朋友:接纳、容忍、包容、亲近、合作。
        魁钺:气质、贵人。
        火铃:火热、火爆是火星;大胆持续是铃星。
        羊陀:擎羊是刀子,可以杀人也可以杀自己。陀罗是原地打转,犹豫不决。
        劫空:是跟着感觉走,感觉第一,其他再说。
        禄存:是手握基本筹码,可攻可守,东西也。
        天马:就是跑来跑去,好动不安定。
        禄 (化):顺利、享受、爽快、得到。
        权 (化):坚定、执着、要求、固定。
        科 (化):名誉、学术、虚荣。
        忌 (化):阻碍、不顺利、变化、毁灭、辛苦。

再接下来,应该再为大家举一些实际的例子,但是笔者自认为功力并不及紫云大师,写这
一类文章并不见得比紫云大师来得好,而且这许多方面笔者的不敢造次,愿意以後有空再
完成此部份。请各位拿到此讲义的人原谅。


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