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◇ Yake「斗数基础技法讲义」(十八)

[日期:03-10] 来源:  作者: [字体: ]



〈星曜阶级的了解〉

斗数十四颗主星、六吉六煞等有个特徵,以前学者多未注意,那就是紫微斗数星的星曜本
身也分阶级,如同社会阶级的分布一般。

以斗数体系来看:紫微、天府是最高阶级,相当於社会的领袖阶级;在下来如天相、武曲
、廉贞是属於次高阶级,社会上这群人为主管阶级;接下来是机月同梁等,一般属於中等
阶层、上班族;更下面的是杀破狼之流属最低阶层,是贩夫走卒者。这是古赋古诀中所一
再强调的重点;虽然说近代社会转变快速,但是上述的现象似乎仍未有重大的差异。今天
我们多看到坐着宾士车,却脚穿布鞋,手挂满天星,而往车窗外吐槟榔汁的家伙;其实此
种人在斗数上来看,仍是贩夫走卒式的个性。财富及权势对个人个性的修正作用,通常反
而不及挫折及困顿。大家好好体会斗数的含意,自然对人生有另一种看法。

六吉星一般说来是往上面阶级力争的助力,而六煞则是使人往下面阶层流动的动力;禄、
权、科是上升的,而忌则是往下的。这些都是古传斗数的要诀,但今天由於社会的文化逐
渐产生变化,所以古代认为好的,今天来看或许只不过是普通;一些古代认为差的,反而
在物质及精神上都优於前者。所以今天来看:杀破狼可能反而比紫微天府者成就大,巨门
居命者可能反比天同者较为吃得开。

例如:古赋认为命逢地劫地空为破格,但一般说来,命中有劫空,其对数字的领悟力或空
间思考力多较好,对於数学物理等需抽象思考的学科反而有较出色的表现。若在求职方面
,逢劫空的人反适合充当智库或创意点子的来源,这就和古书所说大大不同了。国父孙中
山先生,命中就有地空一星,所以他可以构思出三民主义、实业计划…等东西。所以大家
要了解星性不该有吉凶,吉凶是相对於所处的环境而言,孙文年轻时被人称为「孙大炮」
,谁会想到那些东西真可以救中国呢?

原本写这些东西,到此应该开始动手写下十四主星、六吉、六煞星…等的各自含意及星性
,但笔者认为大家可以在我前面所提的诸书中得到概念,笔者在此不愿意浪费大家的时间
,愿意写下一些个别的心得,让大家有更多的体会及了解。

        紫微:就是皇帝,回想一下历史。
        天机:文字学扩散法是十分有用的。
        太阳:热情大方,主动但是落陷反主自私自利。
        武曲:果断、刚直。追求财富。
        天同:小孩般个性,好来好去。
        廉贞:廉洁忠贞,认真负责,自我要求高。
        天府:有为有守。
        太阴:温柔多情。
        贪狼:物质欲望强,人际关系好─酒色财气的人生。
        巨门:声音化的倾向及忧虑不安的个性。
        天相:谨慎小心及注重外表与形象。
        天梁:注重伦理关系或是宗教思考。
        七杀:理性取向。认真尽责、诚恳实在、勇猛精进、奋战不懈。
              将军是也,智、信、仁、勇、严。
        破军:变化十足,千奇百怪。
        文昌:正统学术:国文、英文、算学。
        文曲:才艺:琴棋书画、卜算星易、音乐美术。
        辅弼:好朋友:接纳、容忍、包容、亲近、合作。
        魁钺:气质、贵人。
        火铃:火热、火爆是火星;大胆持续是铃星。
        羊陀:擎羊是刀子,可以杀人也可以杀自己。陀罗是原地打转,犹豫不决。
        劫空:是跟着感觉走,感觉第一,其他再说。
        禄存:是手握基本筹码,可攻可守,东西也。
        天马:就是跑来跑去,好动不安定。
        禄 (化):顺利、享受、爽快、得到。
        权 (化):坚定、执着、要求、固定。
        科 (化):名誉、学术、虚荣。
        忌 (化):阻碍、不顺利、变化、毁灭、辛苦。

再接下来,应该再为大家举一些实际的例子,但是笔者自认为功力并不及紫云大师,写这
一类文章并不见得比紫云大师来得好,而且这许多方面笔者的不敢造次,愿意以後有空再
完成此部份。请各位拿到此讲义的人原谅。


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